尋找過去與現在的連結——拍瀑拉族猫霧捒社遷徙踏查

文/鄭雅文
圖/臺中市南湖社區大學提供

起心動念——找到我從哪裡來的源頭

遙想自己的祖先經歷過什麼樣的冒險犯難才到埔里落地生根?為什麼要大遷徙?這是臺中市南湖社區大學(以下簡稱南湖社大)猫霧捒社田調團白俊忠老師一直存在心底的疑惑,起因於2008年埔里大肚城辦大建醮時,白老師跟著媽媽一起回外婆家拜訪,但是對於親戚的輩分不甚了解、不知如何稱呼而感到羞赧,不求甚解的白老師下定決心做家族的祖譜,把一大家族人的前世今生都給搞清楚,從耆老訪談、古資料一一細心比對,沒想到在抽絲剝繭中慢慢地拼湊出了猫霧捒社早在清治時期從台中遷到埔里的足跡。但為何大肚王國需要拋下原有的領地,千里迢迢移居到埔里過新生活?現在還留下了什麼可以讓我們追尋的線索?這些疑問開啟了南湖社大拍瀑拉族猫霧捒社遷徙踏查的系列研究。

文化的傳承需要貼近生活,使生活感受生命的美好

因為內心有了疑惑,開啟了一連串後續如偵探般抽絲剝繭的過程,藉由臺中市鄉土文化學會榮譽理事長黃豐隆教授的支持鼓勵、南湖古蹟導覽課程陳美老師的通力協助下,白老師及南湖社大夥伴逐步從南屯古文書的資料查找跟古地圖的重疊比對,漸漸勾勒出拍瀑拉族過去的生活範圍及活動場域,範圍從台中旱溪(大里溪),往西到大肚山的一部分、北到臺灣大道的水崛頭、南到烏日都曾是牠們的領域。在史料比對的過程中,慢慢把猫霧捒社當年從臺中大肚到埔里的路程做文獻的考察及田調,逐步把遷徙路徑完成。其中也獲得了不只白老師在地族親的支持,還有在地文史工作者、對這個議題有深入研究的學者專家們的的投入,對於兩邊社區(埔里、春社番社腳)的互動、交流帶來感人的過程。

為了讓在地過去的歷史不被遺忘,南湖社大透過行動串聯南湖古蹟導覽課程及志工。從探討文化開始,讓有關係的人慢慢接觸並集結,透過文化講座說在地故事、走讀、族曲傳唱等方式,讓活動更貼近生活日常。另外,去年也藉由辦理祭典,邀請埔里族親、民眾一起來唱歌跳舞,讓祭典的族曲可以被傳唱。陳美老師發願,要讓當年的祭典重新恢復,使祭典年度化或常態化,因此南湖社大會跟在地緊密連結在一起。這不是短暫性的,而是長期耕耘的行動。未來也將連結埔里的水沙連社大,共同探討可以發展的研究。

因為知道自己從哪裡來,才知道保存文化的意義

經過重重的研究,才慢慢拼湊出當年西部平原平埔族逐漸被賣光的土地他們的生存受到壓迫,為了避免不再受到漢人的侵略,所以才遷入埔里。從大肚到埔里這中間跋山涉水的路徑,透過踏查文獻、考證當年日南社平埔族人曾留下石頭的刻字、以影像及攝影的宏觀角度看地勢地形,再加上古書的圖像、Google Earth比對紀錄,白俊忠、黃豐隆老師等也多次田調,慢慢摸索出先人開荒拓野的路徑。但這找尋的過程不會停止,這份精神也將透過文化體驗、學習、交流的方式被認識並且傳承下來。

因為研究的累積,讓大家慢慢瞭解過去平埔族人的生活狀態。經過陳美及白俊忠老師的考察,也發現到臺中春社公園介紹牆的圖像和文字是錯誤的記載。現在公園內的牆面解說已經拆掉、推倒。我們需要對在地文化有更深的認識,才能認識自己。而現在南湖社大累積的豐富史料,邱一峰主任表示希望能系統化地保存,在知識層面把資料建構成具有學術架構的內容,並轉換成課程、活動等方式跟生活作結合,使在地歷史在復興的路上比較有意義也不會跟生活太遙遠。

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